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「抽象概念は言語なしに存在するか」fMRI×RSAで迫る脳の意味表現の謎

はじめに:なぜ「抽象語」の神経基盤が重要なのか「りんご」という言葉を聞いたとき、多くの人は赤い実の色や甘い香りを思い浮かべるかもしれません。しかし「自由」や「正義」という言葉を聞いたとき、脳は何を手がかりに意味を構築しているのでしょうか。具体語は感覚・運動システムとの結びつきによっ

量子的合意形成と社会認識論|複数の観測者はどのように「事実」を共有するのか

はじめに――「観測」をめぐる問いの現在地量子力学の実験では、同じ系を観測した複数の研究者が、必ずしも同じ「事実」を報告できるとは限らない。これは単なる測定誤差の問題ではなく、量子理論の解釈そのものが「観測者間の合意とは何か」を問い直す構造を含んでいる。コペンハーゲン解釈からエヴェレ

関係論的量子力学とエナクティビズムはなぜ「同じ」に見えて違うのか——相対的事実と意味生成の境界線

はじめに——「関係」という語が招く混乱「世界は関係でできている」という言葉が指す先は、文脈によってまったく異なる。カルロ・ロヴェッリの関係論的量子力学(Relational Quantum Mechanics、以下RQM)が語る「関係的事実」は、量子系が別の物理系と相互作用するとき

プロセス哲学的学習観と評価制度の矛盾——日本の教育はなぜ「生きた学び」を制度化できないのか

はじめに——「評価のための授業」が生まれるとき学校現場でこんな声を耳にしたことはないだろうか。「評価材料を集めるために、本来やりたい探究活動を削っている」「ポートフォリオを書かせることが目的になってしまっている」。こうした状況は、現場の努力不足や理念の欠如によるものではない。むしろ

量子合意形成とは何か?社会認識論から読み解く「客観的事実」の多層構造

量子実験の「合意」はなぜ難しいのか——問題の出発点科学において「客観的事実」とは何か、という問いは古くて新しい。物理学の中でも特に量子力学は、この問いを根本から揺さぶってきた。複数の観測者が同じ量子実験を行ったとき、彼らはどのように「同じ結果を得た」と言えるのか。そして、いつ・どの意味で「

関係論的量子力学とエナクティビズムはどう違うのか――「相対的事実」と「意味生成」を徹底比較

はじめに――「関係」という言葉が招く混乱「世界は関係でできている」という主張を、物理学者と認知科学者が独立に語っている。一方はカルロ・ロヴェッリの関係論的量子力学(Relational Quantum Mechanics:以下RQM)、もう一方はフランシスコ・ヴァレラらが牽引したエナクティ

プロセス哲学的学習観と個人中心の評価制度はなぜ衝突するのか——制度的矛盾の構造と再設計の方向

なぜ今、プロセス哲学と評価制度の矛盾を問い直すのか「評価のために授業をする」という本末転倒な状況が、学校現場で静かに広がっている。教員は証拠集めに追われ、学習者は点数や評定のために動く。この現象の背後には、学習をどう捉えるかという哲学的な前提と、制度が要請する説明責任との間の深い亀裂がある

ラッセル的一元論における基礎性質の特定問題|汎心論・汎原心論・汎質論を比較する

意識はなぜ「感じ」をもつのか。この問いは、現代の心の哲学において「ハードプロブレム」と呼ばれ、物理主義にとっても二元論にとっても依然として解かれていない核心的難問である。ラッセル的一元論(Russellian Monism)は、この問いに第三の道を提示する立場として近年注目を集めている。しかし、そ

汎原意識論の「選択問題」とは何か――意識を持つ物理的配置はどう決まるのか

汎原意識論とは何か――「意識はどこにでも少しずつある」という問い意識はなぜ存在するのか。なぜ脳は単なる情報処理機械ではなく、痛みや喜びという「感じ」を生み出すのか。この問いに対して、哲学の長い伝統の中で生まれた一つの回答が**汎原意識論(panpsychism)**である。汎原意識

ベイトソン学習Ⅲとは何か?AIの「枠組み変更」能力を評価する新指標の全貌

なぜ今、AIの「学習階層」を問い直す必要があるのか大規模言語モデル(LLM)の評価は、QAの正答率や推論ベンチマークの改善に集中してきた。しかし「正答を出せる」ことと「なぜその枠組みで考えているのかを問い直せる」ことは、まったく異なる能力である。この問いを先駆的に定式化したのが、グレゴリー

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