中小企業AI活用協会
学習と認知のサイバネティックな枠組みからの考察
はじめに：なぜ「ロボットの自己知覚」と「人間の実感」を比べる必要があるのかヒューマノイドロボットが自分の関節角度や接触力をリアルタイムに把握し、なめらかに動作を制御する様子を見ると、ロボットが自分の身体を「感じている」ように見えることがあります。しかし工学的な意味での自己知覚と、人間が痛み
はじめに：なぜ「世界開示」を測る必要があるのか私たちが道具を自然に使いこなし、他者と同じ場を共有し、気分によって周囲の見え方が変わる——こうした経験は日常的でありながら、これまで一つの指標として統合的に測定されてこなかった。哲学者ハイデガーが提唱した「世界開示（world disclosu
チャットボットや対話型AIと日常的にやり取りする人が増えるなか、これまで注目されてきたのは主に「LLM側がユーザーに合わせて応答を変化させる」現象でした。しかし、対話は双方向のものです。人はLLMと話すうちに、自分自身の言葉遣いや文体を無意識に変えているのではないか——この問いに答えようとするのが
「人とAIの対話は、生物と環境の構造的カップリングのようなものだ」——こうした比喩は直感的でわかりやすい反面、その妥当性を検証せずに使うと議論の土台そのものが崩れる可能性があります。構造的カップリングはもともと生物システムを説明するために生まれた概念であり、社会システムや組織、AIといった異なる対
ハイデッガーが1929/30年冬学期の講義『形而上学の根本概念』（GA29/30）で示した動物論・身体論は、彼の思想全体を理解するうえで見過ごせない論点です。「石は世界を持たない」「動物は世界が貧しい」「人間は世界を形成する」という三段階のテーゼは、後年の講義やザルツィコン・セミナーにおける身体性
「人間とは何か」「動物とは何か」という問いは、哲学における古典的なテーマでありながら、現代の環境倫理や動物福祉、生政治の議論とも深く結びついています。とりわけ後期ハイデガーが提示した人間・動物・石をめぐる三重のテーゼは、その後の大陸哲学に大きな波紋を広げ、デリダやアガンベンといった思想家たちによる
人とAIが共に学び、成長し続ける社会へ
MISSION
私たちは、人間の創造力とAIの計算知を相互に響き合わせる“協調知性（Collaborative Intelligence）”を社会の隅々まで行き渡らせ、誰もが持続的に学び・挑戦できる未来を描きます。AIを単なる道具ではなく思考と価値創造のパートナーとして位置づけ、研究成果を教育・産業・地域社会へ届けることで、テクノロジーと人間が共に成長するエコシステムを実現します。
PHILOSOPHY
AIアルゴリズムの内部メカニズムを精緻に解剖しつつ、発達心理学や意図性論など人文学の知見を交差させることで、「なぜ」「いかに」AIは意味を生み出せるのかを探究します。この学際的アプローチにより、技術の奥に潜む価値や倫理を可視化し、AIと人間が相互理解を深めながら共創する文化と思想を育みます。
VISION
研究 ― AIのメカニズム・哲学・認知プロセスに関する最先端知を蓄積する。
連携 ― 中小企業、教育機関、公共セクターと協働し、現場課題を協調知性で解決する。
発信 ― 誰もが学び実践できるガイドラインとケーススタディを公開し、社会実装を加速させる。
この三位一体の活動を通じて、AIと人間が共に価値を創り出す実践コミュニティを広げ、持続可能な未来への橋を架けていきます。