はじめに：「歴史の終点」を語る二つの言葉「まもなく、すべてが変わる」——この感覚は、現代のAI言説に特有のものではない。二十世紀の神学者ピエール・テイヤール・ド・シャルダンも、まったく異なる文脈から同じ確信を語った。彼が「点オメガ（Omega Point）」と呼んだのは、宇宙の進化が最終的
規範性の二重基礎づけが哲学的に重要な理由現代の心の哲学・生命哲学において、「規範性」の起源をどこに求めるかは未解決の問いであり続けている。エナクティブ認知科学は「生命体が自らの存続を維持しようとする傾向」に規範の源泉を見出し、ホワイトヘッドのプロセス哲学は「出来事それ自体に内在する価値」を
走化性と細胞自律性が「意味生成」の入口になる理由生命の最小単位である細胞は、外部の化学物質を感知して移動し（走化性）、自らの代謝ネットワークを閉ループで維持しながら環境に適応する（細胞自律性）。これらの現象は一見すると純粋な物理化学的プロセスに見えるが、近年の生命科学・認知科学・哲学の交差
急進的エナクティヴィズムとは何か——「内容なしの基本認知」の核心認知科学・哲学の領域で近年注目を集める**急進的エナクティヴィズム（Radical Enactive, Embodied Cognition; REC）**は、ダニエル・ハットーとエリック・マインによって体系化された理論枠組み
AIガバナンスが「多矛盾系」と呼ばれる理由AI技術の社会実装が加速する現代において、ひとつのシステムに対して「高い精度」「安全性の確保」「判断根拠の説明」「低コスト運用」という、本質的に相反する要求が同時に突きつけられる状況が常態化しつつある。これは単なる技術的課題にとどまらない。
AIアラインメントにおける「人間の価値」とは何かAIシステムが社会に深く浸透するなかで、「人間の価値観とどう一致させるか」という問いは、AI開発の根幹課題として浮上している。AIアラインメントとは、AIの目標・行動を人間の意図や倫理観と合致するよう制御する取り組みのことだ。しかし、
知識の価値をめぐる問いはなぜ重要なのか「知識は単なる真なる信念より価値がある」——これは認識論の出発点として長らく自明視されてきた命題です。しかしリンダ・ザグゼブスキは、この当たり前に見える主張が信頼性主義（リライアビリズム）と両立しないことを鮮やかに論じました。この問いは現代認識論の中心
グレコの信用モデルが注目される理由認識論の世界では長らく、「知識とは何か」を静的に分析することが主流だった。しかし近年、知識概念の社会的機能や実践的役割に目を向ける流れが強まっている。その潮流の中心に位置するのが、哲学者John Grecoの「信用モデル（credit model）」だ。
新アリストテレス主義的自然主義とは――定義と系譜1990年代以降、倫理学において注目を集めてきた理論的潮流のひとつが「新アリストテレス主義的自然主義（neo-Aristotelian naturalism）」である。この立場は、倫理的規範を個体の「生命形態（life-form）」に結びつけ
クワイン型自然化認識論が問い直すもの認識論とは、「知識とは何か」「何をどう信じるべきか」を問う哲学の一分野である。20世紀を代表する哲学者W・V・O・クワインは、この問いへのアプローチを根本から転換した。伝統的認識論が目指してきた「科学知の超越的基礎づけ」を断念し、感覚入力から理論形成に至