多世界解釈と自己同一性——パーフィット理論で「私」はどう再構築されるか
フロリディの第四の革命とシモンドンの個体化理論：情報時代の存在論と倫理
はじめに情報技術の急速な発展により、私たちの日常生活は根本から変化しています。スマートフォンやインターネット、AIといった技術は、単なる便利な道具ではなく、人間の自己認識や世界との関わり方そのものを問い直す存在となりました。イタリア出身の哲学者ルチアーノ・フロリディは、この変化を「
はじめに情報技術の急速な発展により、私たちの日常生活は根本から変化しています。スマートフォンやインターネット、AIといった技術は、単なる便利な道具ではなく、人間の自己認識や世界との関わり方そのものを問い直す存在となりました。イタリア出身の哲学者ルチアーノ・フロリディは、この変化を「
はじめに：変わりゆく「存在」と「倫理」の境界線私たちは今、人工知能やロボットが日常に溶け込み、自律的に判断を下す時代を生きています。こうした状況において、「機械に道徳的責任はあるのか」「AIを倫理的に配慮すべき対象と見なすべきか」といった問いは、もはや哲学者だけの議論ではありません。
デジタルツインが変える現実と仮想の境界線現代社会におけるデジタル変革の中でも、特に注目を集める技術の一つがデジタルツインです。この技術は単なるシミュレーションツールを超えて、私たちの現実認識そのものを変える可能性を秘めています。本記事では、デジタルツインと物理世界の関係性を情報学と哲学の視
はじめに：なぜ今、情報哲学とプロセス哲学なのかデジタル技術とAIの急速な発展により、私たちの知識に対する理解は根本的な変革を迫られています。従来の「知識＝正当化された真なる信念」という定義は、ビッグデータや機械学習の時代においてもはや十分ではありません。こうした状況下で注目されてい