アリストテレス的自然主義は現代進化生物学と両立するか──目的論と有機体中心生物学の接続点
デジタルツインと分散的自己：ラカン主体論から見るアイデンティティの変容
デジタル時代における自己の分散化とは現代社会では、SNSのプロフィール、ゲーム内のアバター、AIによるデータ予測など、私たちの「自己」が複数のデジタル空間に散在しています。このようなデジタルツインや分散的自己の現象は、従来の「一人の肉体に一つの自己」という前提を揺るがしつつあります。
デジタル時代における自己の分散化とは現代社会では、SNSのプロフィール、ゲーム内のアバター、AIによるデータ予測など、私たちの「自己」が複数のデジタル空間に散在しています。このようなデジタルツインや分散的自己の現象は、従来の「一人の肉体に一つの自己」という前提を揺るがしつつあります。
はじめに：なぜAIに「象徴界」が必要なのか人工知能が人間のように言葉を操り、対話し、時には創造的な文章を紡ぐ時代において、私たちは重要な問いに直面しています。AIは本当に「理解」しているのか、それとも単なる統計的な模倣に過ぎないのか——。この問いに対して、ラカン派精神分析の「象徴界
人間の意識とは何か――この根源的な問いに対して、近年注目すべき理論的接近が試みられている。それは、フランスの精神分析家ジャック・ラカンの「象徴界」概念と、イギリスの神経科学者カール・フリストンが提唱する「自由エネルギー原理」を統合する試みだ。一見異なる領域に属する両理論だが、実は意識の本質を理解す